源氏物語の人物

桐壺帝きりつぼてい

桐壺帝（きりつぼてい）は、『源氏物語』に出てくる光源氏の父。天皇。桐壺の更衣を深く愛したが、更衣は第二の皇子を残して亡くなった。第二の皇子（源氏）を臣下にして源の姓を与え、のちに先帝の第四の内親王（藤壺の宮）を女御に迎えた。

物語の中での呼び名：帝・主上

第1帖「桐壺」までの内容です。帖が進むと書き足します。

桐壺帝は、悲しみの中で何を見ていた？

このごろ帝がいつも見ているのは、白楽天の『長恨歌ちょうごんか』を、亭子院ていしいんが絵にさせ、伊勢いせや貫之つらゆきに歌を詠よませた巻物。ほかにも、日本のものでも中国のものでも、愛する人と別れた悲しみの歌ばかりを読んでいた。

桐壺帝の悲しみに、周りの人は何と言った？

帝は夜も眠ねむれず、朝の政治もおろそかにし、食事もほとんどとらなかった。そばに仕える人たちはなげき、更衣こういのこととなると正しい判断を失い、亡くなったあとは政治もかえりみないのは国のためによくないと、中国の歴代の王朝の例まで出して言う人もいた。

なぜ光源氏は東宮にならなかった？東宮にはだれがなった？

第二の皇子が宮中に入った翌年、第一皇子が東宮（皇太子）になった。帝みかどの本心は第二の皇子にあったが、後ろだてがなく、だれも賛成しないうえ、かえって皇子の将来を危うくすると考えて、本心をだれにも言わなかった。世間は「あれほどかわいがっていても、やはり東宮にはできないのだ」と言い、弘徽殿こきでんの女御にょごも安心した。

藤壺の宮とは、だれ？どうして宮中に来た？

先帝せんてい（今の帝みかどのいとこか、おじ）と后の娘むすめで、第四皇女（内親王）。典侍ないしのすけが、亡き更衣こういに似た方はこの方だけだと帝に話した。母の后は、更衣がいじめられた例を思って恐おそれ、話を進めないうちに亡くなった。そのあと帝が熱心にすすめ、兄の兵部卿ひょうぶきょうの親王も賛成して、帝の女御にょごになった。住まいは藤壺。典侍の話のとおり、桐壺きりつぼの更衣にふしぎなほど似ていて、身分にも非のうちどころがない。

桐壺帝の家族とつながり

二重線は夫婦（帝と妃も）。絵はイメージです。

桐壺の更衣帝の妃（更衣）帝は更衣を深く愛し、死の旅も共にと約束したが、更衣は病で亡くなった。帝は悲しみ続け、更衣に三位を贈った。
弘徽殿の女御最初の妃（女御）弘徽殿の女御は帝の最初の妃。更衣の死後、悲しむ帝をよそに夜に音楽を催し、帝を不快にさせた。
藤壺の宮帝の妃（女御）藤壺の宮は亡き更衣にふしぎなほど似ている。帝は宮を迎えて明るさを取り戻し、だれよりも愛している。
光源氏第二の皇子帝は源氏の君をいとおしみ、後ろだてのない身を案じて、東宮にせず源の姓を与えて臣下にした。
東宮第一皇子
左大臣の妻の内親王きょうだい
右大臣妃きさきの父
桐壺の更衣の母妃（更衣）の母更衣の死後、帝は命婦を使いに出し、若宮と宮中へ来るよう更衣の母に頼んだが、母は辞退した。
靫負の命婦仕える女官（命婦）
典侍仕える女官（典侍）
先帝いとこかおじ（先帝）

桐壺帝はどんな人柄？

人に何と言われても遠慮えんりょしないほど、更衣こういを一途いちずに愛した（語り手の説明）。更衣の死後は政治もおろそかにするほど悲しみに沈しずみ、そばに仕える人たちに、国のためによくないとなげかれた。一方で、第二の皇子の将来については、高麗こまの人相見の言葉より前から見通して、親王にせず臣下にする道を選ぶなど、先を考えて決めている。

桐壺帝のおもなできごと

後涼殿こうりょうでんを更衣こういの休む部屋にした桐壺きりつぼの更衣が、通り道でのいやがらせに苦しんでいるのを見て、後涼殿に住んでいた別の更衣をよそへ移し、そこを桐壺の更衣の休む部屋として与あたえた。移された更衣の恨うらみは深くなった。
更衣を実家へ帰した重い病になった更衣を、死ぬのならそばで死なせたいと思いながらも、祈祷きとうを始めるからとせかされて、別れがたい思いのまま実家へ帰した。死への旅にも二人いっしょに出ると約束したではないかと、引きとめていた。
亡くなった更衣に三位を贈おくった生きているうちに女御にょごとも呼ばせなかったことを心残りに思い、葬儀そうぎの場へ使いを出して、更衣に三位（女御にあたる位）を贈った。
命婦を更衣の実家へ使いに出した野分のような風の吹ふく日の夕方、靫負ゆげいの命婦を更衣の母のもとへ使いに出し、若宮を母君といっしょに宮中へ来させたいと伝えさせた。手紙と歌も届けさせた。
悲しみで政治をおろそかにした更衣の死後、長恨歌ちょうごんかの絵巻など、愛する人と別れた悲しみの歌ばかりを読み、夜も眠ねむれず、朝の政治もおろそかにし、正式な食事には手をつけなくなった。周りの人は、国のためによくないとなげいた。
第一皇子を東宮にした本心は第二の皇子にあったが、だれにも言わず、第一皇子を東宮にした。
第二の皇子を臣下にすると決めた高麗こまの人相見に皇子をひそかに見せ、占い師にもたずねたうえで、皇子を親王にせず、元服したら源の姓せいを与えて臣下にすることに決めた。親王にすれば、帝みかどの位をねらう疑いを受けると考えた。
先帝せんていの第四の内親王を女御に迎むかえた典侍ないしのすけから、亡き更衣に似た方がいると聞いて、先帝の第四の内親王を熱心に宮中へ迎えた。そのあと、帝にはまた楽しい暮らしがもどってきた。
源氏の元服を自分で指図した源氏の元服の式を、東宮の元服に負けないほどはなやかにさせ、加冠かかんの役の左大臣に、娘むすめを源氏と結婚けっこんさせるよう歌で伝えた。

登場する帖

第1帖「桐壺」

関わる言葉

桐壺きりつぼ: 御所の中の御殿の一つ「淑景舎（しげいしゃ）」の呼び名。庭に桐が植えてあったことから。天皇の住む清涼殿から遠い、東北のすみにある。
更衣こうい: 天皇の妃の位の一つ。女御より下で、大納言など、女御ほど高くない家の娘がなる。
皇子おうじ: 天皇の息子。
源氏げんじ: 「源」の姓を与えられて臣下になった、皇族の出の人。
臣下しんか: 天皇に仕える家来。皇族ではない人。
先帝せんてい: 前の天皇。
内親王ないしんのう: 天皇の娘や姉妹などで、正式に皇族とされた女性。
親王しんのう: 天皇の息子や兄弟などで、正式に皇族とされた男性。
藤壺ふじつぼ: 御所の中の御殿の一つ「飛香舎（ひぎょうしゃ）」の呼び名。庭に藤が植えてあったことから。
女御にょご: 天皇の妃の位の一つ。更衣より上で、大臣など身分の高い家の娘がなる。
高麗こま: 朝鮮半島などにあった国の呼び名。
人相見にんそうみ: 顔つきや姿から、その人の性格や運命を占う人。